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原标题:官方平台深受武则天器重的宰相 -狄仁杰

浏览次数:164 时间:2020-02-04

狄仁杰(公元630年700年),字怀英,并州太原(今山西太原市)人。出身官宦家庭,祖狄孝绪,贞观年间任过尚书左丞,父狄知逊,曾任夔州长史。狄仁杰自幼好学,明经及第而入仕途。先任参军、法曹等地方官,后因为官正直,才华出众,被唐高宗赏识,擢升入朝为官,历任大理丞、侍御史、工部侍郎、尚书左丞、都督、侍中、中书令(宰相职)等。死后赠文昌右相,谥号文惠,赠司空,追封梁国公。 狄仁杰是武则天称帝时期的着名宰相,我国唐代杰出的政治家之一。他智慧过人,才华出众,为官刚正,遇事果断,敢作敢为,且多谋划,出计为民,建策为国。他献策能服智慧聪颖、权谋超群的武则天,甚称为中国历史上一位杰出的谋略家。 狄仁杰有奇才。但他的才华是经过自己的努力取得的。有三个小故事足以说明。其一,专心攻读。仁杰幼年时读书非常专心致志,亦很聪慧。有一次,他家有个门人犯了公案,县吏到他家调查了解,家里的人都殷勤地出去迎接,唯仁杰坚坐读书,不闻不接。县吏责备他无礼,仁杰回答说:书卷中的圣人甚多,我都忙不过应对,那里还有空时间顾及偶然到来的俗吏,你又何必责怪我呢!说得县吏哑口无言。其二,磨练基层。仁杰明经及第后,在地方上任不起眼的小官时间很长,但他毫无怨言,刚直用事,磨练自己。还曾遭人诬陷而坐牢。好在工部尚书阎立本明察秋毫,在审讯中不仅查明了他的冤情,还发现他是一个很有才能的人,赞他说:仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。于是荐授他为并州都督府法曹。其时,仁杰家住河阳(今河南孟县),在赴任路过太行山时,因怀念家人。伫立山头良久,对左右人说:吾亲所居,在此云下。白云亲舍这一成语由此而出,并成了游子们万古思亲的名言!其三,义感同僚。狄仁杰在并州任法曹时,同僚郑崇质接到命令出使边远绝域,此时其老母病,急需照顾。仁杰知其难,便主动向上司蔺仁基请求代郑出使。蔺当时正与司马李孝廉闹矛盾,见狄仁杰如此讲义气,自愧自己不如,乃主动找李谈和,他向李说了狄的义举后,感叹说:吾等岂独无愧耶?,于是两人相好如初。 仪凤元年(公元676年),由于狄仁杰长期任职基层,政绩显着,被唐高宗任命为大理丞,是为六品的审判官,此时狄仁杰已四十七岁了,他到任之后,以其刚正不阿和卓越的才华,办案理狱,深得百姓的拥戴和高宗的赞叹。史载,他曾在一年之内断积案一万七千件,没有一个冤枉而申诉的。他执法严整,连皇帝交办的案件也要按法而行,决不徇私。 仪凤元年九月,左卫大将军权善才,误砍了昭陵一棵柏树,按律应处以免职,但高宗要狄判斩,狄再次面奏说罪不当死。高宗火了,变脸说:善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之。侍臣们都催狄仁杰赶快去执行。但狄毫不惧怕,他知道高宗是个心肠软,重德礼,能听善言的人,于是以其渊博的学识,论古比今连讽带捧,决心用自己的智慧说服高宗不要枉法。他说:臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。昔汉文(帝)时有盗高庙玉环,张释之廷争,罪止弃市(停止处死弃尸街头)。魏文(帝)将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。 且明主可以理夺,忠臣不可威惧。今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。 岂有犯非极刑,即令赐死!法既无常,则百姓何所措其手足!今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下何主?此巨所以不敢奉旨杀善才,陷陛下于不道。高宗越听越觉得是理,非常佩服仁杰的忠智,立即免去善才的死罪。数日后,擢升狄仁杰为侍御史。 还有一件事,亦令高宗对狄仁杰的才华深表钦佩。有一次,高宗出幸汾阳宫(今山西静乐县),以狄仁杰为随使,途经鮅女词,就要遭到大风雷电之灾。因此,并州长史李冲玄决定派数万民工另辟一条御道。狄仁杰深知这是妖言惑众,胡说八道。如果另开道路要浪费很多民力财力,还要耽误时间,于是他制止李冲玄说:天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师沥道,何鮅女之害耶?并照常通过。高宗知道了这件事,赞叹说:真大丈夫也! 弘道元年(公元683年)十二月,高宗病故,武则天把准备继位的太子李显贬出京城,让不中用的儿子李旦当傀儡皇帝,自己以太后身份,临朝称制,揽权掌政.这时侯,狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县)刺史.宁州是少数民族与汉族杂居的地区,民族关系复杂,狄仁杰采取一视同仁的政策,做和睦团结工作,深得各族人民拥护,称他为狄使君,为其树立了德政碑,狄仁杰因政绩显着开始受到武则天的注意。 垂拱四年(公元688年)武则天任命狄仁杰出任豫州刺史。任内在处理原越王李贞(唐太宗子)兵变的善后事宜上与宰相张光辅发生矛盾。一是如何处理被迫跟随叛乱的六七百人及其连坐家属五千多人。张光辅认为都是叛逆者,统统杀掉。狄仁杰则认为他们是诖误者,是被迫胁从的,主张缓其狱。他为了把真实情况报给武则天,又不给张光辅等人留下为逆人申理的把柄,采取了上密表的办法。他在密表里说:臣欲显奏,似为逆人申理;知而不言,恐乖陛下存恤之旨。表成复毁,意不能定。此辈皆非本心,伏望哀其诖误。武则天部分接受了他的意见,将这批人改判发配丰州(今内蒙河套西北)。二是张光辅是平李贞叛乱的元帅,自恃有功,纵将士抢掠百姓,要求狄仁杰多给俸禄给养,狄不同意。光辅怒道:州将轻元帅耶?狄仁杰不买他的账,对曰:乱河南者,一越王贞耳。今一贞死而万贞生。光辅质其何意。仁杰慷慨陈词说:明公董戎三十万,平一乱臣,不戢兵铮,纵其暴横,无罪之人,肝脑涂地,此非万贞何耶?公奈何纵邀功之人,杀归降之众,但恐冤声腾沸,上彻于天。如得尚方斩马剑加于君颈,虽死如归。张光辅理屈不能对,但怀恨在心。还朝奏仁杰不逊,被贬官复州(今湖北酒阳)刺史。 其实,武则天对狄仁杰处理豫州的政策是赞许的,她出于权宜之计暂时贬仁杰的官。天授元年(690年),武则天登基称帝,狄仁杰即被任为宰相。当武则天告诉他:你在豫州时,办了许多好事。可是有人谗毁你,你想知道谗毁你的人吗?狄仁杰很聪明.他高风亮节地回答说:陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。臣不知谮者,并为善友,臣请不知。武则天感叹狄是一个奇异的人。 长寿元年(公元692年)正月,武承嗣(则天之侄儿)怨恨狄仁杰刚直,指使人诬告其谋反。武则天半信半疑把案子交由来俊臣审理,但吩咐一定要查明真相,不准动刑。 来俊臣是历史上着名的酷吏,是搞逼供信的专家,他并不按武则天说的做,而是按他残酷的用刑和诱供的办法逼狄供认谋反罪。这后面自然有武承嗣的支持。 狄仁杰对来俊臣的为人了如指掌,决定以智谋对付他。来俊臣诱骗他说:凡罪犯初审认罪的一律不处死刑。狄仁杰明知是圈套,但他好汉不吃眼前亏,将计就计,痛快地认罪说:大周革命,万物唯新,唐朝旧臣,甘从诛戮。反是实。来俊臣没有料到狄仁杰这样容易上当,竟满招从,心中高兴,以为可结案交差,只等处死狄仁杰的时间了。于是将狄送回监中,放松了管束。狄仁杰利用看守不备,在被头上收写了申冤状,正寻思着怎样带出去,恰巧判官王德寿来找他,想诱骗狄在供词中牵连陷害自己的仇敌杨执柔,因为杨曾是狄的部下。狄灵机一动,以苦肉之计,不仅没做出伤天害理之事,反而骗得王为他捎出了申诉状。狄的申诉状很快到了武则天手上,她立即责问来俊臣为什么要用刑诱供,来当即否认,并说他对狄照顾得很好。武则天要派人去调查,来着了慌,马上让手下人注意安排好狄的衣饰吃住,并要王德寿伪造了一份狄的谢死表,上报武则天。武则天感到事有蹊跷,乃亲自召见狄仁杰。她问狄仁杰为什么要承认谋反。狄说: 那时,我如果不承认,早被他们屈打死了。武又问为什么写谢死表。狄感到惊奇,回答说:臣无此表。武让侍者拿出来看,细辨是别人代写的。于是立即放出了狄仁杰。狄终于以智谋免死,但被贬官为彭泽令。 延载三处(公元696年)五月,营州(今辽宁锦州一带)地区的契丹族,因不堪边吏的虐待,起兵反抗,进军关内,围幽州(今北京市西),威逼冀州(今河北冀县。衡水地区),河北为之震动。在此危难之际,武则天起用狄仁杰为魏州(今河北大名)刺史。狄仁杰到任后,以其高深的谋划,果断地改变了前任刺史因害怕契丹人寇,尽驱百姓入城,死守防御的错误政策,而是让老百姓统统归田,加强农业生产,富民足库。他认为贼兵尚远,不能惊慌失措而误了生产;即便寇来,自当用兵当之,也不能只靠驱赶老百姓。由于他的富民防寇政策对头,契丹不敢入侵,并逐渐兵败退走。老百姓歌颂狄的功德,争相为之立碑纪念。不久,狄就被武则天召为兰台侍郎,加银青光禄大夫,兼纳言,是为宰相。 狄仁杰为相后,政绩卓着,为武则天的统治出了许多好主意,其基本策略是和睦边?,富民强国。为此,他曾上疏劝武则天不要迁老百姓到不毛的疏勒(今新疆疏勒地区)征伐戍边,指出穷兵黜武不是固本安人之术,主张委任少数民族有威望的首领治理当地,宁边安内,则国家有继绝之美,荒外无转输之役,省军费于远方,并甲兵于塞上,则恒、代(今山西大同、代县一带)之镇重,而边州之备实矣。但他对边防的镇守也是非常重视的,其策略是:但当敕边兵谨守备,蓄锐以待敌,待其自至,然后击之,此李牧所以制匈奴也。当今所要者,莫若令边城警守备,远斥倏,聚军实,蓄威武。以逸待劳,则战士力倍;以主御客,则我得其便;坚壁清野,则寇无所得。接着他又建议武则天废安东(今辽宁及朝鲜部分地区),复高氏为君长,停江南之转输,慰河北之劳弊,数年之后,可以安人富国。 在赵、定(今河北赵县、定县地区)等州遭突厥入侵骚扰时,狄仁杰亲任元帅驱逐,接着又任安抚大使,负责处置河朔(今河北、山西一带)的善后工作。在突厥入侵时,当地不少人随从骚扰官府;突厥退后害怕受诛,逃匿在外,朝廷不少大臣主张严加追究,予以镇压。狄仁杰上疏表示不同意,并提出了自己的远见卓识,主张采取宽大政策,胁从不问,既往不咎,他详细地分析了当地人的性格和受胁迫的原因之后,指出人犹水也,壅之则为泉,疏之则为川,通塞随流,岂有常性。今以负罪之伍,必不在家,露宿草行,潜窜山泽。赦之则出,不赦则狂臣闻恃大国者不可以小道,理事广者不可以细分。 人主恢弘,不拘常法,罪之则家情恐惧,恕之则反侧自安。在太原河曲诸州,一无所问。 武则天接受了他的高策,结果当地逃亡者很快回归,民心安定,官道畅通,百姓乐业。 狄仁杰的怀柔招抚策略,不仅稳定了内地人民,而且对周边的各少数民族也产生了深远的影响。他在平定契丹、突厥等少数民族的入侵之后,对投降和俘虏的头面人物和将领,力劝武则天排除众议,不计前罪,不予处死,还委以官职,对将功赎罪的,和汉族一样,赠赏封爵,结果许多少数民族的首领和酋长,纷纷投唐归化,如李楷固、骆务整原都是契丹的首领,曾带兵侵唐,败后投降,狄奏请委以重任,两人后都立了战功,提升为大将军,李楷固还封爵燕国公。唐代是我国历史上各民族交融和大团结的典型时期。狄仁杰主张和执行的民族和睦政策是起了重要作用的。 狄仁杰为相后的政绩和所作所为表明,他对武则天称帝和执行的政策是拥护的,因此对她也是忠心的。但作为一个有远见的政治家,他却看到了武则天之后的问题。这一点他要比武则天头脑更清醒。他知道,在封建社会女人当皇帝是大逆不道的,只能是偶然现象。武则天之后谁来当皇帝是个关系国家命运的大问题。狄仁杰出于忧国忧民和正统思想,认定只有让李氏后代来继任,国家才能安定。而这个想法他又无法与武则天直说,因为武则天在继承人的问题上始终是犹豫不定的。因此,他只能以自己高超的谋略加以实现。历史证明,他的谋略和努力是成功的,李唐的恢复和唐之中兴,狄仁杰是有大功劳的。 其一,以治国方略影响武则天。武则天以女人之身夺取皇位实在不易。因此,她在执政的初期,实行的是高压政策。狄仁杰为相后,推行的是缓和政策,并以此影响武则天变暴政滥杀为开明政治,去酷吏而用贤才;在内政建设上他主张发展生产,富足百姓,保持社会安定;他反对奢侈浪费和迷信鬼神,曾力主拆除过多的祠庙和劝谏武则天停建大佛像,节省国库数万两;在边防外交上他反对穷兵黩武,主张和睦相处,加强防御。这一系列的正确方针,使多谋而高傲的武则天对他亦深为信服,称他为国老,在他死后感叹朝堂空矣! 其二,劝武则天放权。大概是怕被人揽权打倒,武则天称帝后权力高度集中,连太学生请假也亲自审批。狄仁杰任宰相后,力劝武则天放权,这既为武则天减轻了负担,也为开明政治和后继问题做了准备。他对武则天说:作为一国之主,管住有关生杀的大事就行了,至于一般的事情。应让有关部门去处理。若什么事都想管,光是太学生就上千人,你连诏书都发不过来。武则天接受了他的意见,逐步放权,各司其责,再也不事无巨细都要她一人说了算。 其三,力复李显为太子,这是狄仁杰复唐谋略的核心。为此,他作出了最大的努力,想了许多办法。一是利用二张。二张指的是张易之、张昌宗两亲兄弟,此二人都是武则天宠信的面首,因色荣升,贵震天下。武承嗣想当太子,以图帝位,不断接近收买二张;狄仁杰也看到二张的重要性,决心以计让他们为自己服务。狄是当朝一品宰相,二张是暴发户,他们害怕武则天之后日子难过,故想请教狄为其出自安之术。狄对他们说,唯一的办法是敦促武恢复李显为太子,将来继位,你们是功臣,自然就安全了。二张果然采纳,也劝武则天恢复李显为太子。二是以自己与武则天的良好关系,注意观察武则天的意向。当武则天流露出为继承人而担忧时,他不像别的大臣那样,单刀直入要武马上复立李显,引起武则天反感,而是采取回诱法,说李显在外如何改错行德政,还很想念她等,以逐渐勾起她母子骨肉之情。有一次,武则天以极其不安的心情向大臣们说她做了一个梦,梦见一只美丽的鹦鹉,两个翅膀全被折断了。要大臣们为其圆梦。在场的人都沉默无对。狄仁杰见是良机,解释说:臣以为那只大而美丽的鹦鹉,就是陛下自己,因为陛下姓武。武则天常以鹦鹉比拟自己,所以对狄的解说颔首点头。狄仁杰接着说:两翅,就是陛下的两个儿子呀!现在他们都处于被囚禁的地位,这就是两翅折断的意思。没有翅膀的鹦鹉不能飞翔,陛下起用二子,鹦鹉也就能借助翅膀飞翔了。武则天沉思不语,大臣们跟着也劝武则天快立李显为太子。在众议纷纷的情况下,武则天于圣历元年(698年)悄悄地把李显从庐陵接回宫中,有意立其为储君,但决心尚未下定。 狄仁杰得知情况后,立即面奏武则天,他慷慨激昂、涕泪俱下地陈述了一个国家需要立一个有威望的储君,人民才能乐业,社会才能安定。说得武则天连连点头,也动了真情,立即表态说:还卿储君,并叫出李显与狄相见。狄马上跪地叩谢,又建议武以隆礼公开迎立李显为太子,武则天下诏而行。三是为了巩固李显的地位,在一次反击突厥人侵的平乱事件中,狄仁杰建议由太子李显为元帅,他为副元帅。在狄的谋划指挥下平乱成绩显着,太子的威望也因此大增。 其四,荐用良臣。狄仁杰明白,要想恢复李氏天下,巩固唐朝政权,必须要有一大批有才干的将相辅佐。因此在他当了侍中和中书令之后,不断向武则天举荐名臣良将。 着名的有张柬之、桓彦范、敬晖、塞环贞、姚崇、李楷固、骆务整等,其中尤其以张柬之最为重要。一次,武则天要狄推荐一位有将相之才的好汉,狄就向她推荐了年过七十的荆州长史张柬之,说他有宰相之才,必尽节于国。过了一段时间,武则天又要狄推荐高才。狄说:臣推荐张柬之了呀?武说:我已升他为司马。狄说:我推荐的是宰相,不是一般的司马。武还是没有听从,但调升张柬之入朝为秋官侍郎。 就是这位狄仁杰两次举荐为相的张柬之,在狄死后的第四年,终于以八十高龄当上了宰相,并为首发动了史书称为:五王之变的宫廷政变,逼迫武则天让位下台,把李显扶上了帝位,李唐江山得到恢复和巩固发展,在历史上起了促进的作用。

一次,武则天带着一种不安的情绪,和近臣们谈起了她的一个梦。她梦见一只大而美丽的鹦鹉,可是,它的两个翅膀全折断了。武则天要求近臣们对这个梦作出解释。在一段沉默之后,狄仁杰说话了。“臣以为,那只大而美丽的鹦鹉,就是陛下自己,因为陛下姓武。”

官方平台,“两翅,就是陛下的两个儿子。”狄仁杰指的是李显与李旦。“现在,他们都处于被囚禁的地位,这就是两翅折断的意思。没有翅膀的鹦鹉不能飞翔,陛下起用二子,鹦鹉就能飞翔了。”

狄仁杰要实现他的这种图谋,首要的一条,就是要设法对武则天施加影响,改变她对两个儿子的看法,使李显与李旦兄弟能够摆脱被囚禁的地位。但在他与武则天建立相当亲密的友谊之前,要想对武则天施加影响,是不可能的。则天延载三年五月以后,狄仁杰逐渐获得了这种友谊。

侍御史约略相当于后来之检察官,职司纠劾,纠劾的对象是中央各部、司的官员。侍御史官阶不高,从六品下,但由于常在朝堂值宿,得到较多的接近皇帝的机会,所以地位比大理丞重要。

武承嗣对武则天的这个断决,深为失望。他多次向武则天进言,要求武则天改变决定,把狄仁杰杀掉,武则天答复说:“我不喜欢杀人,我的旨意既经下达,就不能再作更改。”

张光辅问他这话是什么意思。狄仁杰回答说:“豫州人民有何罪!你统率三十万大兵来到豫州,豫州人缒城而出响应官军的人,成千上万!他们用的草绳被践踏成许多条绳路!可是,作为统帅的你,不仅不能约束部下,反而带头敲诈!豫州城内的冤气、怨气已经上达云天,我恨不能得到尚方宝剑,割下你的首级!”

二张兄弟有一种不自安的心理:他们现在的地位是如此优越,又来得如此容易!他们担心,有朝一日,不幸的事情会发生,他们将丧失一切,乃至于自己的生命。

复相以后,狄仁杰积极展开了兴复唐皇室的活动。这个活动分两步进行:一是利用别人;一是他亲自出马,双管齐下。

狄仁杰推荐张柬之等,决不能说是搞阴谋。如果政权不幸落入武承嗣等人之手,那不仅对地主阶级中的大多数是一场灾难,对于人民群众来说,也是不利的。

狄仁杰几乎是和张光辅同时进入豫州的,但两人随即发生了激烈的冲突。

二张采纳了狄仁杰的意见。

狄仁杰义正词严,张光辅无可奈何。回到洛阳以后,他向武则天禀奏说:狄仁杰言语不逊。狄仁杰被下贬为复州刺史。

来俊臣满意了,他认为这就可以结案,处决狄仁杰只是时间问题。于是,他把狄仁杰放回监狱,对他的约束也就没有那么严厉了。

周琳来到之前,来俊臣早就叫人把狄仁杰身上的囚衣脱下,披上朝服,戴上朝冠,站在院子的西边。周琳怕得罪武承嗣与来俊臣,他来了以后,根本不敢往西看,只是看着东边,便草草回去复命。

隔了一段时候,武则天又要求狄仁杰推荐“佳士”。“臣已推荐张柬之了呀!”“我已经提升了他!”“我所推荐的是宰相,不是一般的司马呀!”

在侍御史任上,狄仁杰能对一些巧媚逢迎、恃宠沽权的人进行斗争。例如司农卿韦弘机为皇帝造了许多壮丽的宫殿,狄仁杰上表纠劾,认为韦弘机在引导皇帝去追求奢侈生活。又如左司郎中王本立,是皇帝的幸臣,恃宠用事,狄仁杰要求将他交给法司审判。皇帝颁下圣旨,要赦免他。狄仁杰顶住圣旨说:“如果赦免了王本立,就请先将我充军到不毛之地去。”由于狄仁杰的力争,韦弘机和王本立都受到了处分。态度仁厚的临民刺史

“臣不愿知道。”狄仁杰说:“如果陛下认为臣在豫州所作所为是错误的,请陛下指出,臣愿加以改正。如果陛下认为臣没有错误,那就是臣的幸福了,臣又何必要知道谁是谗毁者呢!”

于是,武则天又将张柬之调升为秋官侍郎。

长寿元年正月,武承嗣指使人控告狄仁杰,说他犯有谋反罪。武则天把这案子交与来俊臣,并作出吩咐,要弄明真相,但不准动刑。

唐代大政治家狄仁杰,并州太原,生于一个普通官僚地主家庭里。狄仁杰之六代祖狄湛,东魏时做过“帐内都督”,封临邑子。狄湛之孙孝绪,唐太宗时做过尚书左丞,封临颖男。孝绪有个儿子,末子知逊,即狄仁杰之父,曾任越州刺史。

这个解释是有根据的,因为武则天常将鹦鹉来拟比自己。

武则天原来已经接到了来俊臣的报告,说狄仁杰已经承认谋反。现在,接到狄仁杰的材料之后,他把来俊臣找来,批评他不该用刑。

仪凤元年九月,左卫大将军权善才,错砍了太宗陵寝上的一株树,皇帝要将他处以死刑。狄仁杰认为这样做不符合法律,和皇帝进行了争辩。皇帝板起面孔,说不杀权善才,他就亏了孝道,对不起死去的父皇,左右侍臣都催狄仁杰赶快走开。狄仁杰不肯走,据理力争,说不能为了一株树杀一个将军。皇帝最后接受了狄仁杰的意见,减轻了对权善才的处分。

武则天于是将张柬之调为洛州司马。

狄仁杰工作态度严肃认真,武则天很信任他。例如,在他作幽州都督的时候,武则天赐给他以紫袍,紫袍上有武则天亲自制作的十二个金字,这是难得的荣耀!

狄仁杰又利用与武则天接触的机会,多方劝说武则天。

狄仁杰出长豫州,是在一次大的兵乱之后。原任豫州刺史李贞,是太宗的儿子,封越王,他起兵反对武则天临朝称制。武则天派宰相张光辅率兵三十万,前往镇压,叛乱很快地被镇压了下去。

狄仁杰回答道:“以前,乱豫州的就只是一个李贞。现在,死了一个李贞,却招来了几万个李贞。”

拥立太子 兴复唐室

几天之后,狄仁杰被任命为侍御史。

由豫州去丰州必须在宁州经过。几个月之后,当流放者的队伍到达宁州的时候,宁州的父老接待了他们,并说:“你们是我们的狄使君救过来的呀!”他们在德政碑下痛哭起来。

“你在豫州的时候,办了许多好事。可是,有人谗毁你,你知道谗毁者是谁吗?”

狄氏家族,在门阀体系中,地位不算高。狄仁杰幼年刻苦攻读,以明经举,从此进入仕途。狄仁杰的前半生,比较平淡。作为政治家,他的后半生活动,才逐渐具有重大意义。

李显虽已被立为太子,但地位不甚巩固。为了巩固李显的储位,让他将来能够顺利地当上皇帝,狄仁杰把许多忠心于唐皇室的人物,推荐给武则天,让他们能够站在握有实权的位置上。

知人善任 含冤入狱

唐高宗仪凤元年,狄仁杰时年四十七岁,被任命为大理丞。大理丞是审判官员,从六品上。按制度,大理丞作出判决之后,有责任将被告的家属找来,向他们宣告判决,并问他们是否服从判决。在他担任大理丞一年左右的时间里,狄仁慊判决了纠缠多年的“滞狱”一万七千多件,被告的家属都表示服从判决,没有称冤叫苦的。

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